42．姑、姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧。妻之党虽亲弗主。夫若无族矣，则前后家，东西家。无有，则里尹主之。或曰主之而附于夫之党。姑、姊妹，她们的丈夫死了，而丈夫的亲属中没有兄弟，就由丈夫的同族人来主丧。妻的亲属中即使很亲近的人也不出来主丧。如果丈夫已经没有同族的人了，就由前后邻居或东西邻居来主丧。邻居中如果没有适宜主丧的人，就由里长主丧。有人说〔妻的亲属〕可以主丧，而祔祭时仍附于夫的亲属之庙。

43．麻者不绅。执玉不麻。麻不加于采。系麻绖带的人不系绅带。拿玉的人不系麻绖带。麻绖带不加著在彩衣上。

44．国禁哭则止 ，朝夕之奠、即位，自因也。国禁哭：案国有大祭祀则禁哭。国家禁哭就不哭，为死者设朝奠和夕奠以及就哭位，仍照样进行。

45．童子哭不偯 ，不踊，不杖，不菲，不庐。偯：音yǐ，委曲之声。童子〔服丧〕哭声不拐弯，不踊，不拄丧杖，不穿丧鞋，不住草庐。

46．孔子曰：“伯母、叔母疏衰，踊不绝地；姑、姊妹之大功，踊绝于地 。如知此者，由文矣哉 ！由文矣哉！”“伯母”至“绝于地”：绝，离也。为伯、叔母之服重而情轻，故服疏衰而踊不绝地；为姑、姊妹之服轻而情重，故虽服大功而踊绝于地。

由文：谓能用礼文。孔子说：“为伯母、叔母服齐衰丧，哭踊时脚不离地；为姑、姊妹服大功丧，哭踊时双脚跳起离地。如果知道这样做，真是能行礼了！真是能行礼了！”

47．世柳之母死 ，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。世柳：鲁穆公时的贤人。世柳的母亲死，〔治丧时〕相者由主人的左边相赞丧礼。世柳死，〔治丧时〕他的子弟由主人的右边相赞丧礼。由主人的右边相赞丧礼，是从世柳的子弟开始的。

48．天子饭九贝 ，诸侯七，大夫五，士三。贝：即贝壳，人始死为死者扱米行饭含礼所用。为天子饭含用九只贝壳，诸侯用七只贝壳，大夫用五只贝壳，士用三只贝壳。