“西风信来家万里，问我归期未？”起首两句以自然流畅的语言述说游子思家之情，如同口出，无任何矫揉造作之感。我们常在古典诗词中看到鸿雁寄情、尺素传书，却甚少见到以“西风”传信的。“西风”即秋风，素来被认为含有萧瑟、悲凉之意。此处，以西风作为传信使者，似乎更能使人感受到西风所特有的刺骨与凛冽，也加重了诗人对家乡的思念。家信的到来本可慰藉游子思乡之情，但由此而想到的“家万里”却更令人肠断。这短短七字所包含的意蕴极为深广，语言极为精练，体现了张可久的语言功力。下句写家信内容，家人思念心切，信中独问“归期”，仿佛在与游子正面对话一般，显得平实亲切。一个“未”字又流露出淡淡的哀愁。

在直奔主题的询问之后，诗人并没有正面回答何时归家，而是以三幅色彩浓丽的秋景图来作答，“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，图中的每一个意象都紧扣秋怀，蕴藉之至。前两句继承范仲淹的［苏幕遮］（“碧云天，黄叶地”“酒入愁肠，化作相思泪”）及《西厢记》中的［端正好］（“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”），以落叶、秋菊、大雁来写秋愁，显得更加有意境。此处，张可久以乐景写哀情，用色彩极为浓丽的红枫、金菊来反衬在一旁愁闷独饮的自己，显得更加凄凉。而雁啼与黄花均暗示了诗人独在异乡、离家万里的孤寂之感，诗人只能借酒来麻木自己，一个“醉”字读来使人酸楚难耐。末句“芭蕉雨声秋梦里”，写诗人本待借酒醉入睡，梦中得与亲人团聚，可是秋雨不断，雨打芭蕉，诗人被无情地搅醒，只能在辗转反侧中度过秋夜。

此曲语言凝练，感情深挚，善于化用前人诗意，有明显的“雅化”特征。曲中的意象西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声不仅点染出一幅幅萧瑟、悲凉的秋景图，而且景中含情，情景相生，不愧为小山乐府之佳作。

［双调］殿前欢

次酸斋韵

钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。酸斋笑我，我笑酸斋。

钓鱼台：指东汉严子陵隐居的钓台。

伊周：伊尹和周公，伊尹是商朝开国名臣；周公姓姬名旦，是周朝的辅佐大臣。

刘阮：即晋代竹林七贤之刘伶与阮籍，都以嗜酒著称。

李杜：李白、杜甫。

酸斋：贯云石号酸斋，这首曲子是和贯云石所作。

【评析】　本曲乃次韵之作，原作为酸斋贯云石所作之［殿前欢·畅幽哉］：“畅幽哉，春风无处不楼台。一时怀抱俱无奈，总对天开。就渊明归去来，怕鹤怨山禽怪，问甚功名在？酸斋是我，我是酸斋。”贯云石出生于维吾尔族贵族世家，受过正统的儒家教育，虽有建功立业的雄心壮志，但为人超拔旷达，不愿为世俗所羁绊。其曲所表达的便是其避世归隐之乐。张可久的这首次韵之作受贯之影响，同样是表达归隐之愿。

小令开篇以自嘲口吻作“自我检讨”：“钓鱼台，十年不上野鸥猜。”自己四处漂泊，仕宦天涯，已经十年没有登上严子陵隐居的钓鱼台了，想来那些野鸥都在猜我到哪儿去了。“野鸥猜”，典出《列子·皇帝》：“海上之人有好鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：‘吾闻鸥皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”意思是说鸥鸟不愿与有机心之人作伴，诗人用在此处有自惭之意，自己多年漂泊，已是满身俗气。“白云来往青山在，对酒开怀”次两句则写诗人今日又重见白云青山，但觉神清气爽，不禁开怀畅饮。接着“欠伊周济世才”三句继续自嘲。尽管一直浮沉于官场，但自己并没有伊尹周公的济世之才；其次，自己如同刘伶阮籍等竹林先贤一样好酒贪杯，犯了酒戒；另外，自己与李白、杜甫等人一样钟情于吟诗填词，常常与人互相唱和，因此欠了不少“诗债”。回首人生路，竟一无所得，不如归去。这里既包含了诗人多年漂泊的酸楚，同时也表明了他的归隐之心。最后以两个“笑”结束全篇，但涵义略有不同。前句“酸斋笑我”，是善意的嘲笑，因酸斋也曾经历过自己现在这个阶段，但他已超越自己，故而“笑我”。后句“我笑酸斋”，则是既含羡慕，又有畅快，因为自己也将尽享山林之乐，如何能不笑？

此曲在小山散曲中是较为少见的豪放之作，自嘲意味颇为明显，自己无济世之才，不如归隐云山，以诗酒自娱。任半塘先生也极为欣赏此曲的豪放爽朗，认为它“逸情远慨，跃跃纸上，得豪放一派之正，而并足以见作者胸襟境地”。（《曲谐》）

［南吕］一枝花

湖上归