瞿（jù）：恭谨的样子。

消息：斟酌。

颠沛：颠覆，仆倒。此处形容听到先人名讳后立即趋避的狼狈样。

辐辏（còu）：车轴集中于轴心，此喻信函聚集于官署。

省：检查，察看。

物情：人情。

《礼》书上说：“看见与过世父母相似的容貌，就要神情恭谨，听到过世父母的名字，心中就会惊惧不安。”这是因为有所感触，引发了内心的哀痛；若是在闲时平常的地方发生这类事，可以把这种感情宣泄出来。遇到实在无法回避的，也应该忍一忍。就比如自己的叔伯兄弟，若其相貌酷似过世的父亲，难道你能一见他就伤心痛苦，以至终身和他们断绝往来么？《礼》书上还说过：“写文章时不用避讳，在宗庙祭祀不用避讳，在国君面前不用避讳。”这就让我们进一步明白：听到先父母的名字时，应该先斟酌一下自己应取的态度，不一定非得立刻窘迫不安地奔走趋避不可。梁朝的谢举，很有声誉，但他一听到别人称父母的名讳就会痛哭，因此令人讥笑。还有一位臧逢世，是臧严的儿子，刻苦好学，操行端正，不失仕宦人家门风。梁元帝任江州刺史时，派他到建昌督理政事，当地黎民百姓纷纷写信来函，信函集中到官署，几案都堆得满满的，臧逢世在处理公务时，看到信函中出现“严寒”一类字样，一定会对着它掉泪，以至忘记查看和回复，因此经常耽误公事，人们对此颇多抱怨，他最终因办事不力被召回。这些都是避讳不当的事啊。

近在扬都，有一士人讳审，而与沈氏交结周厚，沈与其书，名而不姓，此非人情也。

扬都：扬州。

周厚：关系亲密。

最近在扬州，有一位读书人忌讳“审”字，他与一位姓沈的交情深厚，姓沈的人给他写信，只署名而不写姓，这就不合情理了。

凡避讳者，皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有修短之目。不闻谓布帛为布皓，呼肾肠为肾修也。梁武小名阿练，子孙皆呼练为绢；乃谓销炼物为销绢物，恐乖其义。或有讳云者，呼纷纭为纷烟；有讳桐者，呼梧桐树为白铁树，便似戏笑耳。

同训：同义词。

桓公：齐桓公，春秋五霸之首，名小白。