吴郡人陈遗在家极其孝顺。他母亲喜欢吃锅底焦饭，陈遗任职州郡主簿时，常带一只口袋，每次煮饭，总是把锅底焦饭装起来，带回家给母亲吃。后来碰到孙恩在吴郡叛乱，袁山松当天即出征讨伐。陈遗已经收存了几斗焦饭，还来不及送回家，就带着跟随军队出发了。在沪渎一带交战，官军战败，四散溃逃，跑到山林水泽中，大都饿死，只有陈遗靠着所带焦饭活了下来。当时人都认为这是他纯孝的好报。

言语第二

言语，指人的口才辞令。孔子的弟子中不乏善于辞令者。《孟子·公孙丑》：“宰我、子贡，善为说辞。”春秋战国时期，列国纷争，合纵连横，游说之士大行其道，所以言语也成为“孔门四科”之一。

魏晋时期玄风盛行，士人们喜谈玄析理，清谈也成为魏晋风度的一项重要内容。士人们追求语言的简约清新，往往只言片语，即有绵深之意味。言语不仅是品评士人才华高低的重要参考，同时也是士人跻身名流的重要手段。

本篇共有108则，妙语连珠的故事，生动地体现了魏晋士人才思敏捷、应对机智的风度。本书节选了其中10则。

一

边文礼见袁奉高，失次序。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色。先生何为颠倒衣裳？”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳。”

边文礼：边让，字文礼，东汉陈留浚（xùn）仪（今属河南）人，为九江太守。献帝时去官还家，后因对曹操不敬而被杀。袁奉高：袁阆（làng），字奉高，汉末汝南（今属河南）人，官至太尉掾。

失次序：指举止失措。

许由：传说为上古高士，隐于箕山，尧欲将天下相让，由不受；又召其为九州长，由不愿听，洗耳于颍水之滨。

怍（zuò）色：惭愧的神色。

边让见到袁阆时，举止失措。袁阆说：“古时尧帝聘请许由时，许由面无愧色。先生你为什么慌乱呢？”边让回答道：“明府刚刚莅任，帝尧般的德行尚未彰显，所以我这个小民百姓才会手忙脚乱呀。”

三

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。