计：商议。

隙：裂痕。此处意为怨仇。

捐：抛弃。

燕惠王后悔了，害怕赵国任用乐毅乘燕国疲敝的时候攻打燕国。燕惠王于是派人责备乐毅，并且向他表示歉意，说：“先王把整个国家托付将军，将军为燕国攻破齐国，报了先王的仇，天下人无不受到震动，我岂敢有一天忘记将军的功劳呢？正赶上先王去世，我刚刚即位，左右之人贻误了我。我之所以派骑劫代替将军您，是因为将军长期风餐露宿在外，因而召回将军暂且休息一下，并且共议国事。将军误信流言，以致与我有了隔阂，就抛弃燕国而投奔赵国。将军为自己打算是可以的，然而又用什么来报答先王对将军的知遇之恩呢？”

望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞42，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪42，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪42，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理42，而又不白于臣之所以事先王之心42，故敢以书对。

不佞（nìnɡ）：不才。佞，有才智。

抵：冒犯。斧质之罪：杀身之罪。斧质，是斩人的刑具。质，通“锧”，腰斩所用底座。

数：列举。

畜（xù）：养。幸：宠信。

白：明白。

望诸君乐毅于是派人呈上书信回答燕王说：“臣不才，没能奉行和秉承先王的教导，来顺从您左右大臣的心意，恐怕回到燕国自己触犯死罪，以致有损先王的知人之明，而又害您蒙上不义的名声，所以逃奔赵国。自己甘愿承担不贤的罪名，所以不敢作解释。如今大王派使者列数我的罪过，我恐怕侍候您的人不理解先王栽培和厚爱我的道理，而且也不明白我之所以侍奉先王的忠心，所以才敢写这封信作答。

“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错42，有高世之心，故假节于魏王42，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中42，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿42。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

举错：举措。错，通“措”，施行，推行。

假节于魏王：意思是凭着魏王使节的身份到燕国。假，借。节，外交使臣所持符节。