工竹竿市买卖竹竿的集市东京城所需竹竿很多除日常所需其他如引领
工竹竿市:买卖竹竿的集市。东京城所需竹竿很多,除日常所需,其他如引领伎艺人、水中争标、挑关扑实物、官府封门等都要用竹竿。潘楼向东直到十字街,称为“土市子”,又叫“竹竿市”。又东十字大街,曰从行裹角茶坊其。每五更点灯博易工,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之“鬼市子”用。其裹角:拐角。工博易:贸易,交易。用鬼市子:又称“鬼市”,是一种特殊的早市,绝早开市,至晓而散。唐人郑熊《番禺杂记》载
工竹竿市:买卖竹竿的集市。东京城所需竹竿很多,除日常所需,其他如引领伎艺人、水中争标、挑关扑实物、官府封门等都要用竹竿。
潘楼向东直到十字街,称为“土市子”,又叫“竹竿市”。
又东十字大街,曰从行裹角茶坊其。每五更点灯博易工,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之“鬼市子”用。
其裹角:拐角。
工博易:贸易,交易。
用鬼市子:又称“鬼市”,是一种特殊的早市,绝早开市,至晓而散。唐人郑熊《番禺杂记》载:“海边时有鬼市,半夜而合,鸡鸣而散。人从之,多得异物。”自宋代以来,鬼市逐渐流行,交易物品以衣物、文物为主,其他货物鱼目混珠,既有来路不正之物,也有珍稀奇异物品,更有假货蒙人。以“鬼”名市,含义颇丰:夜晚是传说中鬼出没的时间;因有夜盗夜售,交易时不免鬼鬼祟祟,间杂坑蒙拐骗的鬼花样。
土市子再东面的十字大街,名为从行裹角茶坊。每天五更时分就点灯进行交易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类的物品,到天亮时就散去了,称之为“鬼市子”。
以东,街北赵十万宅其。街南,中山正店工、东榆林巷、西榆林巷用。北,郑皇后宅本。东曲首向北墙畔令,单将军庙,乃单雄信墓也北。上有枣树,世传乃枣槊发芽到,生长成树,又谓之“枣冢子巷”有。
其赵十万:姓赵的富户。有以其宅院命名的赵十万街。孔宪易《开封一赐乐业教钩沉》认为这个巨富之家的“赵十万”可能是铁屑人(犹太人),“赵”是北宋皇帝的赐姓。孟元老写出这位东京富户,是有其一定意义的。
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